美國─一個以為這輩子不可能有機會去的強盛國家。 

印地安人─只有在電影裡看過而美國人稱之為「紅蕃」的原住民。 


在得知自己能到很多人都嚮往的美國時,心情是憂喜參半的,喜的是可以到別的國家與同樣是原住民身份的民族接觸而感到興奮,

而憂的是身上有一種背負著為台灣各地原住民去吸收國外組織及產業經驗的使命感,頓時心裡壓力如排山倒海而來,

深怕自己無法勝任這個工作,一度想要婉拒這趟行程,但心理另一個聲音確要我去接受挑戰,挑戰自己也為其他原住民而挑戰,

或許說得有些誇張,但當時的心境確是如此,在與家人討論後還是決定讓自己放空去學習,好好的享受這十天的參訪行程! 

 

Eaglo WomanFund 的成立是記念印地安領袖Ingrid,為記念她在生前對民族議題的全力付出,

Ingrid的先生Ali成立此基金會,繼續為推動和平、正義和主權議題而努力,

看著Ali如數家珍般的拿出一本本基金會的刊物並暢談lngrid生平的事積,心裡由衷的佩服身為中東人的他,對其他族群無私的努力。

 

Shinnecock Pow Wow已有六十一年的歷史,起源於自家後院的家族聚會,後期為結合及與其他部落聯絡感情,

而越來越多家族參與,整個祭典經費來源完全不依靠政府,而是有收費制度的,

對於外來的客人及設攤店家進入活動區域內都須繳付一定費用。

在台灣,原住民祭典經費主要還是以政府補助為主,我們是從什麼時候開始依靠政府補助才能辦理祭典?

而我們的祖先在沒有政府補助的時代,又是如何將祭典辦得盛大又莊嚴? 

 


來到
Dean’s Beans (公平交易咖啡─丁式咖啡)就可以感受到Dean的熱情及輕鬆的工作環境,

在員工的臉上看不見已經工作了一天的辛苦表情,只看見他們享受正在做的事情,這樣的工作情況在台灣是少見的,

由於Dean的熱情接待讓我們能輕鬆享受他的導覽,而咖啡的香氣也讓大家頭腦清晰的提出對Dean’s Beans的經營問題,

 
Dean
也毫不保留的一一回答我們的提問。關於公平交易的理念與作法是我們所好奇的,公平交易對Dean’s Beans來說

不單只是金錢與產品的交易,而須要更高度的社會正義的介入,並且更深入地投入所合作的社區,去看見他們的生命及文化價值,

互相信賴、誠實,一切資訊公開透明,尊重與支持產地社區的自主性。原促會(台灣原住民族學院促進)與產地部落的合作模式,

已經是非常接近所謂的公平交易的理念,一樣的深入產地農戶的生命,一樣的尊重與支持產地社區的自主性,

但還須要更用心的去思考,如何讓全世界的人看見,在台灣的原住民除了利用土地生產必要作物之外,

又是如何保護及尊重他們所生存的土地。

 

和平發展基金會 (Peace Development Fund簡稱PDF)
是一個透過補助、訓練和其他的資源建立以社區為基礎的組織,由於沒有基本財產,

每年經費來源需仰賴捐款人的支持來進行全國性的補助,鼓勵草根團體發展並協助自立且經濟上有活力的社區;

為維持與捐款者的友好關係,會定期寄發刊物及每年主動向捐款者提出基金流向與執行成效,

甚至對大額捐款者會以專人拜訪來詳細說明。這種與捐款者誠懇的互動行為,一直是我們想去做但總是做不好的一環,


定期寄發刊物我們有做到,但每年是否會一一向捐款者報告捐款流向及執行成效,這一點直得我們反省。

 

Mohawk的民宿經營者Emily女士親切的接待及導覽,讓大家能在最短的時間瞭解附近的環境,

而門前的草皮總讓人認不住想在上面滾個幾圈。

夜晚在具有200年歷史的長屋與Mohawk的精神領袖Tom’s Porter對談,在Porter的記憶裡因受白人殖民的教育,

使他不信任曾祖父或族人所說的歷史事跡,直到他在偶然的機會到洲政府去參觀教育大樓,

在一整面牆的畫上描述了曾祖父說過老祖宗經歷的歷史事跡,畫上人物的姿勢與曾祖父所描述的一模一樣,

在看見的那一刻完全改變先前的想法,從此追隨長老們,聽他們講故事,講述歷史。

回想自己最後一次是什麼時候去傾聽長者對歷史的傳唱?有過幾次的對談?

祖先的傳統智慧及文化歷史我們有自信能確實的傳給下一代嗎?

帶了一些必須認真思索的問題回台灣,希望能在最短的時間消化並找到答案。

 

在短短不到十天的行程,在地的老師AliTricia陪伴著我們拜訪了幾個組織及印地安人的祭典,

老師與在地族人的熱情接待讓十二個小時的時差及語言不再是問題,讓住在地球兩端的我們心緊緊相繫,

讓擁抱的雙手不捨得放開。

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    chimei38 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()